Sinaxario

(del 1º al 13 de Septiembre según el Calendario Juliano)





Hieromonje Diego [Flamini]

Icono de San Simeón el estilita

...1 de Septiembre: Sto. Monje Simeón el estilita. Nació en el pueblo de Sisan, en Capadocia. Una vez, habiendo oído en la iglesia el mandamiento evangélico de las Bienaventuranzas, fue impactado por su profundidad. No confiando en su propio juicio aún inmaduro y juvenil, se procuró el consejo de un anciano espiritual experimentado. El anciano le explicó al muchacho con prontitud el significado de lo que había oído y eso lo confirmó en su decisión de seguir la senda del Evangelio. En vez de regresar a su casa, Simeón partió hacia el monasterio más próximo, y luego de suplicar una semana con lágrimas, fue aceptado entre el número de los hermanos. Cuando Simeón tenía dieciocho años, hizo los votos monásticos y se dedicó de un modo más ardiente a la más estricta abstinencia y a la oración incesante. Su celo, por lejos superior a cualquiera de los demás hermanos, alarmó de tal modo al higúmeno (superior) que éste le dijo que moderara su ascetismo o se retirara del monasterio. El monje Simeón por lo tanto se retiró del monasterio y se instaló sobre una alta columna durante el día, donde podía dedicarse a su penitencia sin interrupción. Después de un tiempo, el higúmeno vio en sueños a unos ángeles que le ordenaron que hiciera regresar al monasterio a Simeón. Sin embargo, el monje no se quedó mucho tiempo en el lugar. Más tarde se instaló en una cueva rocosa, no lejos del pueblo de Galanissa, viviendo allí por tres años, perfeccionándose constantemente en la lucha espiritual. Una vez, decidió pasar toda la cuaresma sin comer ni beber. Con la ayuda de Dios, el monje pudo perseverar en dicho ayuno. Desde entonces, siempre se abstuvo durante todas las cuaresmas inclusive del consumo de pan y agua, pasando en total veinte días orando de pie, y veinte, sentado, de modo de no dejar que las fuerzas corporales se relajaran. Una verdadera multitud comenzó a reunirse en torno al sitio de su combate, buscando la curación de sus enfermedades y una palabra de edificación espiritual. Huyendo de la gloria mundana y esforzándose para reencontrar la soledad que él ansiaba, el monje eligió una forma de ascetismo hasta entonces desconocida. Se subió a una columna de cuatro metros de alto y se ubicó allí en una pequeña celda, dedicándose a una intensa oración y ayuno. Las noticias acerca del monje Simeón llegaron hasta lo más alto de la jerarquía eclesiástica e incluso hasta la corte imperial. El Patriarca de Antioquia Domninos II (441-448) visitó al monje, celebró la Divina Liturgia en la columna y dio al asceta la Comunión de los Divinos Sacramentos.

...El monje Simeón tuvo que soportar muchas tentaciones, y siempre triunfaba sobre ellas, ya que no confiaba en sus débiles fuerzas, sino en el mismísimo Señor, que siempre venía en su ayuda. El monje hizo aumentar poco a poco la altura de su columna hasta que esta llegó a tener unos veinte metros, y en torno a ella se levantó una pared doble.

...Simeón pasó ochenta años en el arduo combate espiritual, estando sobre la columna un total de cuarenta y siete. Dios le concedió cumplir un verdadero servicio apostólico en esta inusual manera de vida, ya que muchos paganos recibieron el bautismo, conmovidos por la entereza moral y resistencia física concedida por el Señor a este su siervo.

...Su discípulo Antonio, muy cercano al maestro, preocupado porque Simeón no había aparecido ante el pueblo desde hacía tres días, subió a la columna y encontró su cuerpo muerto postrado en actitud de oración (+ 459). Lo sepultaron no lejos de la columna. En el sitio bendecido por su ascetismo, Antonio fundó un monasterio, sobre el que permaneció una especial bendición del monje Simeón. El pilar que sirvió de tálamo para su unión con Dios se halla en el mismo lugar hasta hoy día, pero considerablemente reducido debido a que los peregrinos, a lo largo de los siglos, se han llevado trozos del mismo como reliquia. En Siria, ha habido monjes estilitas hasta bien entrado el siglo XIX.

...5 de Septiembre: Santo Profeta Zacarías y Santa Justa Isabel: Fueron los padres de Juan, santo Profeta y Precursor que bautizó al Señor. Ellos descendían del linaje a Aarón: San Zacarías, hijo de Barak, era sacerdote del Templo de Jerusalén, y Santa Isabel era hermana de Santa Ana, madre de la Santísima Madre de Dios. Ambos esposos “eran justos ante Dios, y caminaban sin tacha en todos los mandamientos y preceptos del Señor” (Lc. 1, 6), pero sufrían de esterilidad, que en tiempos del Antiguo Testamento se la consideraba un castigo divino. En una ocasión, durante su servicio en el Templo, San Zacarías recibió el anuncio del Ángel, que su esposa, ya entrada en años, le habría de dar un hijo, que sería “grande delante del Señor” (Lc. 1,15) y que "irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías" (Lc. 1: 17). Zacarías tuvo dudas sobre la posibilidad del cumplimiento de esta profecía, y por su falta de fe fue castigado con la sordomudez. Cuando la Justa Isabel dio a luz a su hijo, inspirada por el Espíritu Santo, ella anunció que el nombre del niño era Juan, a pesar de que ese nombre no existía en su familia. Los que estaban allí le preguntaron por señas a Zacarías, y él respondió de igual manera escribiendo en una pizarra el nombre de Juan. Inmediatamente el don del habla le fue devuelto, e inspirado por el Espíritu Santo, comenzó a profetizar sobre su hijo en cuanto que sería el futuro Precursor del Señor.

Icono de San Miguel Arcángel

...6 de Septiembre: Memoria del milagro, obrado por San Miguel, Arquiestratega de la Milicia Celestial, en Jona (S. IV): En Frigia, no lejos de la ciudad de Hierápolis, en un lugar llamado Jerotopos, había una iglesia dedicada al Arcángel Miguel, frente a la cual manaba una fuente curativa. Esta iglesia había sido construida gracias al celo de un habitante de Laodicea en agradecimiento a Dios y a San Miguel, que se le había aparecido en sueños a dicho hombre, padre de una niña muda. Él aún no había sido iluminado por el Santo Bautismo. El Arcángel le reveló que esta niña sería librada de la mudez si ella tomaba agua de la fuente. Mientras bebía, la niña fue totalmente curada. Después del prodigio, el hombre, la niña y toda su familia fueron bautizados, y con ferviente gratitud, el padre hizo construir la iglesia en honor de San Miguel. A partir de entonces, una multitud de cristianos acudió allí, e incluso de paganos, de los que muchos se convirtieron a la fe, dejando el culto de los ídolos.

...En esta iglesia, sirvió a Dios un hombre piadoso llamado Arquipo durante sesenta años. Por el ejemplo de su santa vida y por su predicación llevó a muchos paganos a la vida de la fe en Cristo. Siguiendo la malicia extendida en aquellos tiempos un grupo de paganos trató de destruir la iglesia y de matar a Arquipo. Ellos hicieron que confluyeran dos arroyos torrentosos situados más arriba, para que arrasasen la iglesia. San Arquipo oró fervientemente al Arcángel para detener esa amenaza. San Miguel Arcángel se apareció en la iglesia, y con un golpe de su bastón hizo que la peña se partiera, lo cual desvió el torrente. En presencia de esto, los paganos huyeron aterrorizados y Arquipo junto con los cristianos se reunieron a glorificar a Dios en la iglesia y dieron gracias a San Miguel por su ayuda. El lugar donde acaeció el milagro recibió el nombre de “Jona”, que significa “apertura” o “fisura”.

Icono de la Natividad de la Virgen

...8 de Septiembre: Natividad de Nuestra Santísima Soberana, la Madre de Dios y Siempre Virgen María: Su nacimiento se celebra en la Iglesia como un día de gozo universal. En el límite entre ambos Testamentos, el Antiguo y el Nuevo, acaeció el nacimiento de la Predilecta por la Divina Providencia desde antes de todas las edades, para que en ella se hiciera realidad el Misterio de la Encarnación del Verbo de Dios, y fuera revelada como Madre del Salvador del mundo, Nuestro Señor Jesucristo. La Santísima Virgen nació en el pequeño pueblo de Nazaret, en Galilea. Los padres fueron los justos Joaquín, de la tribu del rey y profeta David, y Ana, de la tribu de Aarón. La pareja no contaba con hijos, ya que Ana sufría de esterilidad. Habiendo alcanzado una avanzada edad, Joaquín y Ana no habían perdido las esperanzas en la misericordia de Dios. Ellos tenían una fe robusta porque sabían que para Dios nada es imposible, y que Él podría solucionar la esterilidad de Ana, aún en su avanzada edad, ya que lo había hecho por Sara, esposa del patriarca Abrahán.

...San Joaquín y santa Ana hicieron voto de dedicar al servicio de Dios en el Templo de Jerusalén la criatura que Él les hubiera de conceder. El Señor cumplió las esperanzas de los piadosos esposos. El Arcángel Gabriel les trajo a los esposos el gozoso anuncio: Dios había oído sus oraciones, y de ellos nacería, una hija muy bienaventurada, María, por quien habría de venir la salvación al mundo. La Santísima Virgen María, por su propia dignidad sobrepasa no solo a todo ser humano, sino incluso a los ángeles; Ella es el Templo Viviente de Dios, tal como canta la iglesia en algunos de sus versos festivos: “La Puerta del Cielo, que introduce a Cristo al mundo para la salvación de nuestras almas” (2da Stijira del "Señor, a ti he clamado", Tono 6º). El Nacimiento de la Madre de Dios marca el cambio de los tiempos, en el que las enormes y consoladoras promesas divinas comenzarían a cumplirse con respecto a la salvación de la raza humana, par librarla de la esclavitud del Diablo.

...Este evento ha traído sobre la Tierra la Gracia del Reino de Dios, -- Reino de la Verdad, piedad, virtud y Vida eterna. Nuestra Madre, Primogénita de Toda la Creación, es revelada a nosotros por la Gracia como intercesora misericordiosa y Madre, a la que acudimos con prontitud y devoción y cariño filial.

Icono de la Madre de Dios de Pochaiev

...Icono de la Madre de Dios de Pochaiev: Se encuentra en el monasterio de Pochaiev, en Ucrania occidental. En la colina donde se encuentra el monasterio se instalaron dos monjes en el año 1340. Uno de los monjes fue hasta la cima de la colina después de la oración y de pronto vio a la Madre de Dios, de pie sobre una roca, rodeada de fuego. Él convocó al hermano para que viera esa maravilla. Un tercer testigo de la aparición fue un pastor llamado Iván Bosoi. Éste corrió hasta la colina, y los tres juntos glorificaron a Dios. En 1559 el Metropolitano Neófito de Constantinopla, viajando a través de Volynia (región donde se halla Pochaiev), visitó a la noble Ana Goiskaya que vivía en su propiedad de Orlya, no lejos de Pochaiev. Como bendición de despedida, él le dejó a Ana un ícono de la Madre de Dios traído desde Constantinopla. Comenzaron a notar que del ícono emanaba una luminosidad.

...Cuando Felipe, hermano de Ana fue sanado en presencia de un monje en 1597, ella entregó la imagen milagrosa al monje, que vivía en la colina de Pochaiev. La santa imagen fue colocada en la iglesia erigida en honor de la Dormición de la Madre de Dios. Más tarde, allí se estableció un monasterio, en su mayor parte con la contribución de Ana Goiskaia.

...El ícono milagroso comenzó a llamarse “de Pochaiev”. Son célebres entre sus devotos los relatos de auxilio de la Celestial Soberana a los que se acogen a su solicitud de Madre. Es conmovedor el modo en que los peregrinos de toda Ucrania confluyen en este santuario lleno de gracia celestial en nuestros días. En idioma ucranio se dice Pochaïu.

...La celebración del ícono de Pochaiev se realiza también el Viernes de la Semana Radiante (octava de Pascua) y el 23 de Julio.

Fresco sobre el Tercer Concilio Ecuménico

...9 de Septiembre: Tercer Concilio Ecuménico: Fue celebrado en Éfeso, Asia Menor, en 431, bajo el Emperador Teodosio el Joven (408-450). El Concilio fue convocado para que la Iglesia pudiera refutar las falsas doctrinas formuladas por Nestorio, Patriarca de Constantinopla (428-431). En contra de la enseñanza de la Iglesia, Nestorio y sus partidarios afirmaban que Jesucristo, el Hijo de Dios, no era una sola Persona, sino que se trataba de un mero ser humano, sobre el cual se había unido hipostáticamente la Persona del Verbo. De ese modo, llamaba a la Madre de Dios, madre de Jesús, negando lo que los Santos Evangelios enseñan, y que fue doctrina y creencia común de la Iglesia desde los orígenes. Sin duda, la peligrosidad de esa falsa enseñanza se evidenciaba en el hecho que otra vez el enemigo de la salvación tentaba a los hombres: Si se niega la realidad Divino-humana del Hijo de Dios, que siendo el mismo que está en los Cielos y por medio del cual todo fue hecho, se destruye toda salvación. Así de simple y así de terrible. Si la Santa Iglesia no hubiese vigilado para que la enseñanza de Cristo permaneciera libre de error y fiel a Aquel que nos mandó todas estas cosas, hace tiempo el auxilio divino se hubiera retirado de los pueblos entenebrecidos por el error. El donatismo en el Norte de África, el nestorianismo en Persia, el monofisismo en Egipto y Siria, el protestantismo en el Norte de Europa, del mismo modo que el secularismo hoy, fueron herejías que se adueñaron de la vida de la Iglesia de esos países, en el tiempo anterior a su caída y desaparición, en algunos casos completa. Pero Dios suscita en cada tiempo nuevos Moisés que guían al pueblo de Dios hacia el Puerto seguro de la fe.

...San Cirilo, Patriarca de Alejandría, discutió largamente con Nestorio para que recapacitara de su error y que no confundiera a otros, pero éste persistió tozudamente con su falsa doctrina. San Cirilo escribió al Papa de Roma, Celestino, acerca de ese nuevo peligro, que también respondió a Nestorio instándolo a regresar a la sana doctrina. En vista de su impenitencia, los obispos solicitaron al Emperador que permitiera convocar un Concilio Ecuménico. El mismo comenzó el 7 de junio, Día de la Santísima Trinidad (Pentecostés), en 431. Concurrieron 200 obispos. Nestorio también llegó a Éfeso, pero a pesar de las insistencias de los Padres dirigidas a él, para que concurriese a las sesiones, no se presentó. Las sesiones continuaron desde el 22 de junio hasta el 31 agosto. En el Concilio estuvieron presentes afamados Padres como San Cirilo de Alejandría, Juvenal de Jerusalén y Memnón de Éfeso (San Celestino, ausente por enfermedad, envió legados papales). El Concilio condenó la doctrina de Nestorio y confirmó la doctrina ortodoxa en estos asuntos: es necesario confesar que el Señor Jesucristo es Una Sola Persona (Hipóstasis) de dos naturalezas distintas, la Divina y la Humana, y que la Purísima Madre del Señor sea aclamada como Siempre Virgen y verdadera Gestadora de Dios (Theotókos). Para guía de la Iglesia, los Santos Padres elaboraron ocho cánones, y aprobaron los “Doce anatemas contra Nestorio” hechos por San Cirilo de Alejandría.